Po dlouhém týdnu napjatého očekávání volebních výsledků zvolil nově zvolený prezident Joe Biden ve svém projevu vítězství uzdravení. The Merriam-Webster definice uzdravení je učinit celek, zbavit se zranění, napravit nebo napravit porušení. I když je jasné, že se náš národ musí uzdravit, víme jak? Výzvy k uzdravení, spravedlnosti a rasové spravedlnosti se v posledních měsících zvětšily, přesto existuje menší shoda na cestě k dosažení těchto konceptů.
Nyní je ten správný čas k pochopení uzdravující spravedlnosti, konceptu, který zahrnuje uzdravení jako součást sociální spravedlnosti a rasové spravedlnosti. Cara Page uvedl, že Léčení spravedlnosti… identifikuje, jak můžeme holisticky reagovat na generační trauma a násilí a zasahovat do nich, a přinést kolektivní praktiky, které mohou ovlivnit a transformovat důsledky útlaku na naše těla, srdce a mysl.
Jedna iterace traumatu a násilí, z nichž se uzdravujeme, se projevila závěrečnými slovy George Floyda. Nemůžu dýchat. Když Derek Chauvin klečel na Floydův krk po dobu 8 minut a 46 sekund, což nakonec skončilo jeho život, společně jsme cítili podobnou váhu na vlastních krcích spolu s dozvuky stejných posledních slov vyjádřených Ericem Garnerem v roce 2014. Tomu říkáme zprostředkovaná trauma, který je prožíván v důsledku vystavení traumatické události jiného jedince.
Tento typ traumatu se zintenzivňuje, když máte pocit, že jste v kontaktu nebo jste v komunitě s poškozenou osobou, což nám pomáhá pochopit, proč může mít komunitní násilí široké dopady na členy sousedství, města nebo rasové či etnické skupiny. Výzkum z 11. září potvrzuje, že vystavení události, i když jste nebyli geograficky poblíž a sledovali pouze televizní vysílání, má trvalé následky traumatu. Vzhledem k tomu, že jsou vystaveni sociálním médiím a 24hodinovým zpravodajským serverům, je pro jednotlivce dostatek příležitostí zažít zprostředkovaná trauma. Uzdravení vyžaduje, abychom si uvědomili, že tyto a další zkušenosti s újmou nejsou ojedinělými událostmi.
V Institutu pro léčení spravedlnosti a spravedlnosti zvedáme a stavíme na probíhající práci aktivistů barev jako Cara Page a definujeme léčebnou spravedlnost jako přístup ke spravedlnosti, který zajišťuje kvalitní postupy, služby a zdroje - které podporují zotavení, odolnost, a resuscitace tváří v tvář traumatu a jiným škodám způsobeným útlakem - jsou snadno dostupné, dostupné a dodávané pro společný a osobní blahobyt.
Léčení spravedlnosti vyžaduje, abychom zajistili kvalitní postupy, služby a zdroje. Tyto zdroje musí reagovat na okamžité potřeby a řešit hlavní příčiny. Nestačí nabídnout poradenství lidem v Minneapolisu po vraždě George Floyda z rukou policie. Zástupné trauma po vraždě George Floyda je dalekosáhlé, protože účinky rasové nespravedlnosti nejsou vázány geografií.
Navíc ne každý reaguje na tradiční způsoby mluvené terapie. Healing Justice vyžaduje, aby komunity a jednotlivci měli agenturu, autonomii a zdroje k určení jejich léčebných potřeb a nejúčinnější způsoby. Nakonec uzdravení spravedlnosti vyžaduje, abychom také usilovali o rasovou spravedlnost - abychom provedli strukturální změny, které vytvoří podmínky, ve kterých již nebudete moci pomocí rasy předpovídat, kdo je nepřiměřeně zabit policií. Musíme najít a oddělit hlavní příčiny rasové nerovnosti a nespravedlnosti.
Uzdravení spravedlnosti vyžaduje, aby tyto zdroje podporovaly zotavení, odolnost a resuscitaci tváří v tvář traumatu a jiným škodám způsobeným útlakem. COVID-19 vrhl světlo na to, jak rasová a ekonomická nespravedlnost spolupracují při vytváření zdravotních rozdílů, které doslova vyrážejí náš kolektivní a individuální dech, což vede k zdržení, nemohu dýchat. Nestačí nabídnout jednorázovou kontrolu stimulů rodinám, které jsou nepřiměřeně ovlivněny COVID-19, a zároveň nutit primárně černé a hnědé základní pracovníky, aby sloužili v nebezpečných pracovních prostředích, a zároveň aktivně přijímat účastníky studie vakcín Black and Brown, aniž by slibovali dlouhodobé , kvalitní zdravotní péče v případě vedlejších účinků vakcín, přičemž odmítá uznat škodu, která lékařský výzkum historicky způsobil rodiny černých a hnědých .
Léčivá spravedlnost musí pomoci rodinám černošských a hnědých zůstat odolnými tváří v tvář represivním systémům zdravotní péče, vdechnout život našim komunitám strukturálními změnami, které eliminují překážky v přístupu, a obnovit důvěru a důvěru v lékařské komunity dlouhodobými investicemi do rovnosti ve zdraví.
Načítání přehrávače ...Nakonec uzdravení spravedlnosti vyžaduje tyto nástroje snadno dostupné, přístupné a doručené pro společnou a osobní pohodu. Léčení je často koncipováno jako individuální úsilí a je přístupné pouze těm, kteří si mohou dovolit tradiční terapii řeči nebo mají přístup k prostředkům péče o sebe. Místo toho uzdravující spravedlnost uznává kromě tradiční zdravotní péče i několik uzdravovacích metod zakořeněných v různých komunálních formacích. Léčivá spravedlnost požaduje, aby přístupy k léčení byly traumatizované, historicky relevantní a navržené tak, aby byly vytvořit celek, což vyžaduje kolektivní příležitosti pro růst a prostor pro pěstování trvalých vztahů.
V minulosti byly výzvy k uzdravení spíše symbolické než žalovatelné. Nedostali jsme záměrné zmapovat cestu k uzdravení, často jsme se vyhýbali této tvrdé práci tím, že jsme naznačili, že je příliš politická, a ponechali jsme uzdravovací práci jednotlivcům nebo komunitám. Bidenova výzva nám však připomíná, že naše vláda se může a měla by zabývat uzdravováním spravedlnosti, protože je hlavním zdrojem újmy. Stejně jako Johnson a poté Nixon formovali naše pokusy o přijetí pozitivních kroků směrem k spravedlnosti, uzdravení spravedlnosti není stranické; není liberální ani konzervativní. Uzdravení spravedlnosti je nezbytnou a naléhavou reakcí na sociální nespravedlnosti naší doby.
Dr. Amber Johnson a Kira Hudson Banks jsou spoluzakladateli The Institute for Healing Justice and Equity na Saint Louis University a nedávnými držiteli ceny Norm White Award za angažované stipendium a služby. Další informace o jejich práci najdete na www.ihje.org.