Jako černoška, Texanka a uznávaná feťačka popkultury jsem obrovská Beyoncé fanoušek. Jako vášnivý čtenář a autor jsem také fanouškem Chimamandy Ngozi Adichie, jehož tour de force, Americanah , je jedním z mých oblíbených románů posledních několika let. A jako feministka jsem, stejně jako nespočet dalších (včetně Beyoncé), našla Adichieho rozhovor TEDx, Všichni bychom měli být feministkami , inspirativní a dojemné.
Takže mě skličuje Adichieina vyjádřená nelibost nad jejím vztahem s Beyoncé po jejím autorizovaném vzorkování jejího projevu TEDx. Její komentáře mi připadají necitlivé a neslučitelné s velkorysým duchem a lidskostí Všichni bychom měli být feministkami .
Aby bylo jasné, moje nepohodlí nevyplývá z jejího odmítnutí formy feministického výrazu Beyoncé jako mého stylu. Komentátoři spěchali hájit Adichie má právo na vlastní formu sebevyjádření a já s ním nesouhlasím. Feminismus nejen uznává a brání lidskost a lidská práva žen, ale zahrnuje i jejich individualismus.
Přihlaste se k odběru denní zpravodaj pro nejnovější novinky v oblasti vlasů, krásy, stylu a celebrit.
Můj problém s Adichiinými komentáři je, že se tím nezastavila. Ačkoli se Adichie rozhodla uznat Beyoncé jako půvabnou a kývla na její dívčí moc, Adichie vynutila hraniční elitářský hodnotový úsudek o způsobu, jakým se Beyoncé - která poslouchala, podporovala a pomáhala šířit povědomí o Adichieho umění a advokacii - rozhodla vyjádřit její vlastní umění a advokacie:
Její typ feminismu není můj, protože je to ten druh, který zároveň dává docela velký prostor nezbytnosti mužů. Myslím, že muži jsou milí, ale nemyslím si, že by ženy měly mít vše, co dělají, spojeny s muži ... My ženy bychom měli věnovat asi 20 procent času na muže, protože je to zábava, ale jinak bychom měli mluvit také o tom svém věci.
Tyto a další výroky, které Adichie učinil, se mnou rezonovaly na několika úrovních. Nejprve mi připadají více připomínající autora Jonathana Franzena diss Oprah než promyšlený diskurz o feminismu. Zadruhé, jsou zcela v rozporu se zprávou, kterou Adichie vyjadřuje Všichni bychom měli být feministkami a témata, která zkoumá Americanah . Zatřetí, její zaměření na gender (na rozdíl od genderové nerovnosti a sexismu), lakmusové papíry a nedostatek empatie, zdá se, že její poznámky věří v tlukoucí srdce feminismu.
Už mám dost času na to, abych si pamatoval, když jsem při publikování miláčku Jonathana Franzena odmítl pozvání Oprah být uveden jako její výběr knižního klubu v její televizní show a kritizoval její publikum a výběr knih. To bylo zpět, když zmínka od Oprah byla ekvivalentem výherního loterie. Abych byl spravedlivý, později se políbil a smířil se s Oprah. Ale v té době raději zůstal vznešený v bublině literárních puristů, než aby využil příležitosti a vystavil svá díla širšímu publiku pravidelných lidí.
Adichie bez zbraně na hlavě přijala Beyoncinu žádost o zařazení výňatky z jejího projevu v **** Flawless. Beyoncé se svým způsobem stala Oprah hudebního světa, a tak úspěšně kultivovala své umění a svou značku, že se stala Harvard Business School případová studie . Nyní nejsem žádný MacArthur Fellow jako Adichie, ale mám Harvardské právo a mám dlouholeté zkušenosti jako poradce umělců a podniků, takže jsem dobře obeznámen s koncepcí rozumných očekávání. A já mám texaskou výchovu s nesmyslnou matkou a babičkou, kteří pravidelně vyzývali moje fantastické kalhoty, že nejste blázen, co jste čekali?
Takže Adichie tvrdí, že jsem spisovatel a už nějakou dobu jsem a odmítám vystupovat v této šarádě, která se ode mě nyní zjevně očekává, v nejlepším případě naivní a v nejhorším případě naprosto falešná. Zejména proto, že nevyjádřila žádné námitky Dior Stříkající We We All Be Feminists on couture t-shirts and using **** Flawless (and the Adichie excerpt) as background music for its runway show (which Adichie navštevoval). Načítání přehrávače ...
Adichie se mě dotkla ve svém projevu TEDx, když nás všechny povzbudila, abychom se hněvali na sexismus, protože hněv má dlouhou historii přinášející pozitivní změny. Její víra ve schopnost lidských bytostí vytvářet a přetvářet se k lepšímu byla povznášející. Mnoho z nedávných prací Beyoncé vyjadřuje hluboké prameny hněvu, bolesti, popření, uzdravení, znovuobjevení, svobody, zmocnění a radosti, s nimiž se může na určité úrovni spojit široká řada žen. V Limonáda Například album a doprovodný film se Beyoncé dotkne nejen své emocionální reakce na vztah, ale hloubí sama do sebe a přetváří se způsobem, který zahrnuje její zranitelnost, nejistotu, solidaritu s ostatními ženami a její spojení s ní. historie způsobem, který plodí povědomí a aktivismus proti širším nespravedlnostem. Skutečnost, že ve své práci zkoumá vztahy s muži, neznamená, že její umělecký výraz je neplatný.
Chápu, že nechci být definován vztahy. Ale vztahy jsou skutečností života a velkou součástí našeho života. Proto byla láska po celé věky tak důležitým tématem umění, literatury a hudby (narážka Shakespeara). Láska - ať už pro milence, manžela, rodiče, přítele nebo vášeň - napadá naše životy, naše myšlenky, naše samotné bytosti, navzdory naší vůli nebo pokusům o její racionalizaci.
Láska je nelogická. Překáží to. Je to nevyhnutelná překážka a potěšení lidského stavu. Ve skutečnosti je to hlavní dějové téma Americanah je zmařený vztah hlavní hrdinky s její první láskou v rozpětí let, stejně jako její navigace v dalších vztazích. Je tedy paradoxní, že Adichie kritizovala nebo stanovila svévolný lakmusový papír pro Beyoncé využití vztahů jako prostředku k prozkoumání širších témat feminismu, sebezkoumání a růstu, když za to sama získala cenu National Book Award.
Feminismus by měl rozšiřovat příležitosti a sebevyjádření, ne omezovat je. Feminismus by neměl být úzkým binárním úsilím esencialismu. Zdá se však, že Adichie ve svých nedávných komentářích stírá hranice mezi pojmy pohlaví a genderové nerovnosti / sexismu. A nedokáže uznat nebo vcítit se do reality většiny ženských životů, protože komplexní jednotlivci žonglují se zvěřinem rolí, odpovědností, vztahů a životních tužeb. Většina žen si nemůže dovolit luxus, ani bychom neměli muset oddělit jakýkoli aspekt našeho života od celkového vyjádření sebe sama, abychom zůstali skutečnými feministkami. Nechci se rozřezat na malé kousky, abych více než 20 procent času nemluvil o mužích, ať už to znamená cokoli.
Možná hájím Beyoncé, protože vím, odkud pochází. Narodil jsem se a vyrůstal v tom světě. Byl jsem nerdiernější odrůdou texaské bougie Black American Princess než Beyoncé, ale není mi cizí ani hezká dívčí kultura, kterou v Pretty Hurts odsuzuje. Zatímco jsem byl tlačen do knih, Beyoncé byla tlačena do soutěží a představení, definovaných jejím vzhledem a jejími kotlety stejně, jako jsem byl definován mými SAT skóre. A navzdory mým dobrým známkám a vyhlídkám na vysokou školu jsem v poločasu dychtivě provedl vysoké kopy a modeloval jsem místní obchodní dům. Dokonalost je nemocí národa a je to dlouhá cesta k růstu nad rámec těchto vnějších definic a společenských tlaků. Skutečnost, že Beyoncé tuto cestu ve své práci přijala, je něco, čím se nedokážu pohrdat.
A možná obhajuji Beyoncé, protože věřím, že empatie je podstatným prvkem feminismu. Prvek, který Adichie ignoruje ve své kritice lidí, kteří ji spojují s Beyoncé. Adichie poznamenal: Jsou knihy pro vás opravdu tak nedůležité? Další věc, kterou jsem nenáviděl, bylo, že jsem četl všude: teď ji lidé konečně znají, díky Beyoncé, nebo: musí být velmi vděčná. To mě zklamalo.
Považuji za zklamání, že žena může vyzvat ostatní, aby se vcítili do situace žen a všichni se stali feministkami, ale chybí jí soucit a empatie k rozdílům mezi ženami. Považuji za zklamání, že samozvaná věštba o feminismu úmyslně pohnala klíny a chovala se tak malým a krátkozrakým způsobem k ženě, která se zdála, že s ní zacházela jen s velkorysostí a respektem. Považuji za zklamání, že taková pozoruhodná žena by umožnila, aby ji spravedlnost zaslepila silou a krásou spojení a milosti mezi ženami.
Značka feminismu Beyoncé může být blonďatá a bootylicious. Ale je velkorysý. A je to empatické. A zahrnuje všechny okolnosti a rozdíly jiných žen.
Proto je Beyoncé můj typ feministky.
Ginger McKnight-Chavers, autor V srdci Texasu