Když herečka Charlize Theron v březnu přivedla syna Jacksona domů, připojila se k rostoucímu seznamu bílých osobností, které v posledních letech adoptovaly černé děti. Sandra Bullock. Madona. Angelina Jolie. Jillian Michaels. Kristin Davis. Mary-Louise Parker. Mnoho dalších.
Ale to není jen fenomén celebrity. Transracial adopce nebo rodiny jedné rasy adoptující si dítě jiné rasy po celá desetiletí neustále rostou. Jeden důvod: Více lidí nezačne přemýšlet o tom, mít děti až do konce třicátých a počátku čtyřicátých let, v době, kdy se plodnost stává výzvou. U mnoha žen, ať už celebrit, či nikoli, touha po rodiči nahrazuje všechny ostatní úvahy, včetně rasy dítěte.
V případě osobností, které si adoptují černošská miminka, se některé zúčastnily humanitárních misí a uvědomily si mnoho černošských dětí, které potřebují domov. A s mezinárodními adopcemi, které klesají kvůli faktorům, včetně větší kontroly - například umístění v Číně, Guatemale a Etiopii jsou na ústupu - více rodin v USA se zaměřuje na domácí prostředí, kde může být proces snazší orientovat.
Nedávná záplava adopcí černošských dětí slavnými bílými znovu nastartovala debatu o tom, zda jsou transracialální adopce v nejlepším zájmu dítěte. Zatímco si bílí adoptují i děti jiných ras (zdroj obeznámený s Theronovou situací řekl ESSENCE, že většina lidí si nevyberá, jaký typ dítěte si adoptují), konverzace adopce transracialů se obzvláště zahřívá, když je zapojeno černé dítě. Mnoho lidí se ptá, zda jsou bílí skutečně na tuto výzvu. Bude dítě vystaveno černé kultuře? Jak si vytvoří zdravý pocit sebe sama? Uvědomuje si rodič, že postracialistická Amerika je iluze?
Po celá desetiletí zůstávala Národní asociace černých sociálních pracovníků (NABSW) rázně proti transracialálním adopcím. Organizace od té doby aktualizovala svůj postoj. Neříkáme, že transracial adopce je zcela mimo úvahu, říká Toni Oliver, viceprezident NABSW. Naše pozice je o zachování černých rodin.
Obecně jsou výsledky pro děti adoptované rodiči jiné rasy pozitivní. Pokud však bílí rodiče zacházejí s rasou, jako by na tom nezáleželo, děti musí přijít na to, co to znamená být barvy samy o sobě, říká Judy Stigger, terapeutka pro adopci v The Cradle, agentuře v Chicagu, která nabízí kurzy pro rodiny, které si transracialálně adoptovaly. Mají tendenci se vzdálit z domova a hledat způsoby, jak se stát součástí jejich etnické komunity.
Rasové probuzení
Druhý scénář odráží zkušenost Rachel Noerdlingerové. Čtyřicetiletého černocha adoptovali jako kojence Peter a Judy Noerdlingerovi, bílí manželé z Nového Mexika, kteří měli také biologické děti. Moji rodiče věřili, že bychom mohli být slepí, říká. Považovali rasové rozdíly za nebezpečné. Načítání přehrávače ...
Noerdlinger, jehož bratr Black byl také adoptován, říká, že za idealismus svých rodičů zaplatila nemalou cenu. Cítila se izolovaná, když vyrůstala v převážně bílých čtvrtích po celých Spojených státech, a nevytvořila si silnou identitu, dokud se nezapsala na Mills College, univerzitu všech žen v Oaklandu. Tam se konečně spojila s dalšími černoškami. Noerdlingerovo probuzení nakonec vedlo k hněvu nad naivitou jejích rodičů kolem rasy a v roce 1996 napsala razantní opedovaný časopis Washington Post, který argumentoval tím, že černé děti by měly být považovány za bílé pouze jako poslední možnost.
Dnes Noerdlinger, publicista, jehož klienty jsou například Al Sharpton, již nemá takové silné city. Nadále však zdůrazňuje, že si bílé adoptivní rodiny nemohou dovolit být naivní ohledně rasy. Pokaždé, když vidím Sandru Bullockovou, chci ji zavolat a vést rozhovor, protože znám bolest, kterou jsem zažil, když jsem nevěděl, kdo jsem, říká.
Sarah Smith, 26letá žena z Edmondu v Oklahomě, měla jinou zkušenost. Jako novorozence na Haiti ji přijali bílí misionáři z Ameriky a od samého začátku si získala silný pocit sebe sama. Během prvních několika let svého života byla Smith vychovávána na haitské směsi, ponořené do kultury, s černými i bílými sourozenci. Byly tu také haitské tety a strýcové, které si jako děti adoptovali Smithovi adoptivní prarodiče z matčiny strany. Neznali jsme úplně černé nebo úplně bílé rodiny, říká. Prostě jsme znali rozmanitost.
Milující domov
Někteří bílí rodiče, kteří adoptují černé děti, tvrdí, že jsou nuceni rozvíjet vědomí kolem rasy. Rachel Garlinghouse, bílá adoptivní matka dvou černých dívek, Elly (3) a Emery (1), to připisuje diskriminačnímu zacházení, kterému čelila její rodina. Bílé předpokládají, že její dívky umí tančit; dotýkají se dětských vlasů; všichni hledí. Na rasistické komentáře reaguje ostrými vtipy a na zvědavé otázky odpovídá fakty. Ačkoli jsou její dívky mladé a nezažily drsný rasismus, Garlinghouse je již učí, jak reagovat na nespravedlnost, prostřednictvím příběhů o Ruby Bridges a Rosa Parks. Transracial adoptivní rodiče nemohou dělat jen jednu nebo dvě věci, aby pomohly svým dětem orientovat se v předsudcích, říká Garlinghouse. Je to celý život zkušeností, zdrojů a vztahů. Být transracial adoptivním rodičem je monumentální role a pro výchovu úspěšných a sebevědomých dětí je zapotřebí odhodlání, vášně a vzdělání.
Darron Smith, Ph.D., spoluautor White Parents, Black Children: Experiencing Transracial Adoption (Rowman & Littlefield), se domnívá, že jen málo bílých je skutečně vybaveno, aby pomohlo černým dětem připravit se na přežití v Americe. Budete muset změnit svůj okruh přátel, přestěhovat se do integrovaného sousedství a odnaučit se rasistickou historii, kterou jste se dozvěděli o tom, že jste Američan, říká Smith, mimořádný profesor na A.T. Still University ve Phoenixu, který se intenzivně zabýval transracialální adopcí. To znamená, že můžete vypadat jako úplně jiný běloch.
Stále většina souhlasí s tím, že to, co děti nakonec potřebují, je milující domov. To platí zejména pro černé děti, u nichž je menší pravděpodobnost adopce než u ostatních. Pokud nebudou děti přijaty do věku 8 až 12 let, zejména černí muži, pravděpodobně nikdy nebudou. Poté jejich šance na uvěznění nebo mít děti v raném věku prudce stoupají, uvádí Adam Pertman, výkonný ředitel Institutu pro adopci Evana B. Donaldsona v New Yorku.
Z těchto důvodů nabízí mnoho adopčních agentur pobídky rodinám, které jsou ochotné adoptovat černé děti, včetně dotací, aby byl proces cenově dostupnější. V posledních letech rovněž proběhlo mnoho snah o nalezení dalších adoptivních rodin černých. Nijole Yutkowitz, ředitelka rozvoje zdrojů a komunity ve společnosti The Cradle, která od svého otevření v roce 1923 umožnila více než 15 000 adopcí, říká, že velkou částí její práce je vzdělávání černochů o tomto procesu. Pořádá informační setkání, kde diskutuje o nákladech a mýtech o adopci. Cílem je podle ní zajistit, aby afroamerické porodní matky měly při výběru adoptivní rodiny celou řadu možností.
