Dva roky před jeho smrtí si jen 33 procent Američanů velmi vážilo reverenda Dr. Martina Luthera Kinga, Jr.
Byl podezřelý z toho, že byl komunista, považován za rasovou návnadu a FBI ho považoval za nejnebezpečnějšího muže v Americe. Ale posledních několik desetiletí ho svatořečil do svatosti a je prakticky nemožné cestovat v mnoha komunitách, aniž by viděl ulici pojmenovanou na jeho počest. Zůstává jediným občanem, který není prezidentem, a má federálně uznané narozeniny a škol pojmenovaných po něm je příliš mnoho na to, aby se dalo počítat. Potvrzení této země o Dr. Kingovi ztěžuje sladění toho, jak hluboce ho Amerika nadávala, když byl naživu. Jak je možné, že člověk, kterého se prezident John F. Kennedy obával zrušení demokracie, je nyní považován za jednoho z hrdinů země?
Co se stalo, že nyní 96 procent Američanů uznává sílu a nutnost práce Dr. Kinga?
Bylo by snadné navrhnout, že se Američané probudili a uvědomili si, že Dr. King měl pravdu, když nazýval původní hříchy země rasismu a kapitalismu. Přetrvávající násilí vůči černochům, hnědým a chudým lidem však jasně ukazuje, že Amerika musí ještě činit pokání a odvrátit se od svých zlých způsobů. Dokonce i legislativní opatření naší současné správy mocně podkopávají úctu, kterou dr. Kingovi udělil koncem minulého týdne na počest jeho narozenin. Co je tedy jiné Nyní ?
Univerzální zbožňování Dr. Kinga lze popsat pouze jako úmyslné rozhodnutí nesprávně charakterizovat jeho osobu a práci. Odpojit Dr. Kinga od jeho radikální, socialistické, levicově orientované politiky je jediný způsob, jak mnoho Američanů, kteří ho nyní chválí, může tak učinit s (co si myslí, že je) čistým svědomím.
Bílí Američané milují malovat Dr. Kinga jako pasivního nenásilného křesťana, který měl sen a věřil, že rasová jednota je možná, pokud budou všichni spolupracovat. Díky tomuto králi mají ze své úrovně nečinnosti dobrý pocit. Předpokládá jakoukoli vinu, kterou by mohli mít za to, že nedělají dost na to, aby své vlastní členy rodiny a kolegy nesli k odpovědnosti za jejich fanatismus, protože požaduje, aby ti, kteří mají méně pravomocí, dělali tolik práce jako mocní. Jejich verze Dr. Kinga nevadí, když jsou jeho slova úmyslně vytržena z kontextu, aby ospravedlnila usmíření bez odpovědnosti. Přesto jejich dezinfikovaná verze Martina Luthera Kinga Jr. vůbec není tím, kým byl.
Dr. King byl radikální.
Milovat černochy a pracovat na tom, aby bylo respektováno naše plné lidstvo, je radikálním aktivismem. Toto však není král, kterého si většina Američanů pamatuje. Přesto jeho práce stále stojí a mluví sama za sebe.
V dopise z vězení v Birminghamu píše Dr. King svým duchovním, kteří odmítli vstoupit do boje za občanská práva a považovali jeho práci za rozporuplnou. I když někteří souhlasili s bojem za svobodu, teoreticky nevěřili, že metody Dr. Kinga byly správné nebo by se ukázaly jako plodné. Z tohoto dopisu mnozí často citují Kinga, jak říká: bezpráví kdekoli je hrozbou pro spravedlnost všude. I když je to pravda, oddělená od moci zbytku Kingových slov, je snadné ji vymazat jako obžalobu. Právě kvůli nespravedlnosti, které černošští Američané čelili, se King zasazoval o porušování nespravedlivých zákonů a odmítání dalších jednání a spolupráce. Když očekával zdržení svých kolegů, že by černošští Američané měli počkat a dát vládě a místním vládám čas, aby tento okamžik dohnali, King odpověděl:
Možná je pro ty, kteří nikdy nepocítili bodavé šipky segregace, snadné říci: „Počkejte.“ Ale když jste viděli, jak brutální davy lynčují vaše matky a otce podle libosti a utápějí vaše sestry a bratry z rozmaru; když jsi viděl nenávist naplněna policisté nadávají, kopají a dokonce zabíjejí vaše černé bratry a sestry ... pak pochopíte, proč je pro nás těžké čekat.
Dr. King si byl dobře vědom, že bílí lidé by se vždy uchýlili k tomu, aby řekli černošským Američanům, aby počkali na svobodu a osvobození, protože by od nich nikdy nebylo požadováno, aby zaplatili náklady černého života v Americe. A právě z toho důvodu Dr. King pokračoval, že má morální odpovědnost za neuposlechnutí nespravedlivých zákonů. Stejní lidé, kteří ctí Dr. Kinga, nyní vehementně nesouhlasili s jeho postavením a dělají totéž s mnoha současnými aktivisty a bojovníky za svobodu, kteří odrážejí stejné nálady.
Z kontextu jsou slova Dr. Kinga formovatelná - jako cokoli jiného. Ale když je správně umístíte do trajektorie jeho práce, získáte celkový obraz. Vidíte muže, který důsledně držel americké nohy v ohni, protože věděl, že vždy má schopnost být lepší.
To je přesně důvod, proč si mnozí z nás, zvláště černí křesťané, musí dávat pozor, abychom nezklamali chápání lásky a aktivismu Dr. Kinga. Jsou silně citována jeho tvrzení, že nenávist nemůže nenávist vyhnat: to může jen láska a já jsem se rozhodl zůstat s láskou. Nenávist je příliš velké břemeno, které nese, a to jak z jeho hlavní řeči v jedenáctéthVýroční úmluva SCLC v roce 1967. Láska je opět vykreslována jako nějaký pasivní čin, který umožňuje zneužívání. Milovat někoho podle Kingova odhadu, podle těch, kteří ho špatně přečetli, znamená mlčet o nespravedlivé práci mocných a modlit se za někoho jiného, aby přišel na pomoc. Láska tedy postrádá veškerou odpovědnost a pravdu, dvě věci, které dr. King prosazoval. Ačkoli mnozí by s jeho optimismem nesouhlasili, láska Dr. Kinga k Americe a víra v potenciál země být velký nebyla zakořeněna v nenásilí, které ho neustále zhoršovalo. Ve stejné řeči s názvem Kam jdeme odtud? Vysvětluje Dr. King, proč je láska nezbytná.
Teď musíme tuto věc napravit. Je třeba si uvědomit, že síla bez lásky je neuvážená a urážlivá a že láska bez moci je sentimentální a chudokrevná. Nejlepší silou je láska, která provádí požadavky spravedlnosti, a nejlepší spravedlnost je láska, která napravuje vše, co stojí proti lásce.
Milovat Dr. Kinga je pro Ameriku snadné, když je pryč. Vzali ho od nás a teď mu vezmou zvukové kousky, spojí je se zřetelnými kroky v rasových vztazích a přepíšou historii, která jasně ukazuje, že bychom mohli být dále, kdyby ho poslouchali jen poprvé. Radikální dědictví dr. Kinga, který ho umýt bílou, aby se stal hmatatelnějším pro masy, pomáhá zmírnit americké svědomí a prodat lež, že jsme rasoví.
Ale my víme pravdu.
Víme, že Dr. King nám byl vzat, protože pravda, kterou řekl, přinutila Ameriku počítat sama se sebou. Víme, že tento manžel a otec čtyř dětí byl vzat z jeho rodiny, protože podnítil revoluci a odmítl ji zmírnit. Mnozí říkají, že ho milují, ale ne. Byl bych naivní, kdybych řekl, že ve skutečnosti neznali Dr. Kinga, ale znají ho. Vědí, že by byl znechucen jejich každodenními interakcemi s těmi, které považují za méně významné. Vědí, že by byl zklamaný reklamou, která nepotvrzuje obsah postavy černých dětí, ale dělá jim karikatury a výsměchy.
A samozřejmě vědí, že Dr. King by byl hluboce zklamán ze zákonů a politik přijatých na ochranu privilegií a moci. Vědí to, ale je jim to jedno.
Běda jim, že se nestarají.
Načítání přehrávače ...