Mnozí z nás usilují o dokonalost černé barvy. Myšlenka excelence v černé barvě se vyznačuje příznivým světlem, což umožňuje seberealizaci komunitních snah o překonání jasných protivenství, kterým černoši denně trpí, ale ve skutečnosti často maskuje podtón perfekcionismu a posedlosti: dva koncepty, které mohou vést k úzkost a duševní nevolnost.
Černá výjimečnost je přízrak naší komunity, který nám škodí natolik, jak si myslíme, že pomáhá. Je to myšlenka, že díky tomu, že jsme černí, jsme nadaní, zatěžovaní nebo povinni vynikat. Cokoli jiného, než je to nejlepší, se odchyluje od přímého a úzkého uspořádání, které pro nás vytvořila jakákoli generace, která před námi trpěla - a zneuctění toho, co jim dlužíme.
Dějiny černé výjimečnosti a černošské excelence lze spojit s ranými filozofiemi černé kultury a vzestupem černoty jako odlišné etnické identity. Na počátku 20.thstoletí černošské kultury, existovala jasná agenda, která měla změnit rámec příběhu o tom, co to znamená být černou, když jsme se distancovali od života na venkově a od urbanizovaných existencí. Pro mnohé to znamenalo vyšplhat se na vrchol toho, co Amerika mohla nabídnout, a vytesat prostor, kde nebylo možné popřít Afroameričany jako přispívající členy společnosti.
W. E. B. DuBois sám předložil případ pro Talentovanou desátou, populaci v afroamerické komunitě, která by měla mít možnost stát se pedagogy a vůdci. V té době byl tento sentiment pokusem zatlačit proti rasistickým karikaturám temnoty nejen jako nevědomý, ale neschopný skutečného vedení. Je to tato filozofie, kterou lze připsat vzestupu Historicky černých vysokých škol a univerzit.
O několik let později, během hnutí Black Arts, se začalo chápat, co to znamená stát se součástí Talentované desáté: rozdělení druhů mezi úspěchem a neúspěchem a selhání v Blackness obvykle znamenalo neschopnost zachytit pocit bělosti - pocit, že můžete být ziskem nebo výzvou pro bělost.
Dnes se excelence Black proměnila v něco děsivého: špatně definovaná očekávání vznešenosti. Dokonalost černé barvy připisujeme převážně situačním výsledkům života černé a zkušenosti černé. Není to trofej za účast, ale také to není stuha First-in-Show. Je to epiteton nebo titul, který vyžaduje společnou dohodu více než jakékoli množství školní docházky.
Neexistuje žádný registr toho, co musíte udělat, abyste to získali, ale jako každá toxická jednotka měření je lépe definována jako to, co není: porucha, která se někdy nesprávně připisuje průměrnosti.
Neúspěch není neznámý pocit. Vzhledem k tomu, že univerzitní kampusy po celé zemi mají výbavu pro podzimní semestry, bude to mnoho černých studentů, kterým budou čelit, když se přizpůsobí měnícímu se terénu svých akademiků. Černá excelence jako nálada a estetika však říká, že neexistuje nic jako selhání.
Dokonalostí, přinejmenším vnímanou dokonalostí, je odmítnout průměrnost a chybu navzdory chybě a průměrnosti, které jsou věcmi, které stojí za to dělat, a životem, který stojí za to žít. U afroamerických komunit je to podporováno pocitem mezigeneračního naplnění a viny přeživších - myšlenkou, že jsme neutrpěli tolik jako ostatní z dlouhé historie naší komunity, a tedy by měl být schopen vynikat.
Je to standard, který jako kultura máme u černých žen dvojnásobný, protože pokles duševního a fyzického zdraví černých žen má v posledních desetiletích další nárůst, protože se snaží držet krok s touto povinností.
Zdůraznit pokrytectví černé excelence a její škody: navzdory Černošky s vyšší účastí na vysoké škole, ale s maturitou a kolektivní GPA , jsou také stále více zašroubován kulturně pro jejich stupňující se úspěch . Ve stejnou dobu, Černošky jsou také vnímány jako mnohem neúspěšnější .
Podle v Tabbye Chavous z University of Michigan a Courtney D. Cogburn v Superinvisible Women: Black Girls and Women in Education , Navzdory překážkám, kterým černé ženy ve své historii ve Spojených státech čelily, dosáhly podstatného pokroku ve vzdělávacích výsledcích. Obecná míra černých žen ve zvyšování úrovně vysokoškolského vzdělání od sedmdesátých let přesahuje míru žen ve všech ostatních kategoriích rasových skupin ve Spojených státech. Navzdory tomu jsou úspěchy nezávislých úspěchů černých žen nebezpečně postaveny vedle ohrožených černých mužů, což vede k toxické konkurenci. Načítání přehrávače ...
Úspěchy černých žen jsou přinejlepším bagatelizovány a v horším případě představují hrozbu pro větší afroamerickou komunitu. Kolik možností černošské excelence je tedy nabízeno, což také nějakým způsobem neohrožuje komunitu a je považováno za něco, co si zaslouží tento nedefinovaný cíl, protože i velikost je považována za obvyklou?
Možná je to klíčový problém Black Excellence. Vždycky jde o marnost prvního černého dělat cokoli. Transformuje osobní úspěchy do již vyšlapaných cest. Dokonce i úspěchy, jako je vysokoškolský titul, byly bagatelizovány vedle očekávaných velkolepostí, které jej budou následovat.
Postgraduální deprese je koncept, který se připojil k vyprávění, protože rozhovory o dluhu na vysokoškolských půjčkách si drží místo mezi hlavními tématy prezidentských voleb v roce 2020. Co je však v této diskusi ignorováno, je protivenství, kterému čelí afroameričtí absolventi.
V roce 2017 The Washington Post uváděl ve své diskusi o zdraví a vědě spisovatele Rochaun Meadows-Fernandez kde analyzovala depresi po škole. Ve své analýze tohoto příchodu smutku, který utrpěla jen týden po ukončení studia v roce 2014, zahájila analýzu toho, jak nedostatek úspěchu ovlivnil její duševní zdraví.
Identita a zkušenost aktivisty, které jsem vyvinul na vysoké škole ... se zhroutil, když jsem zjistil, že pracuji dlouhé dny jako likvidátor pojistných událostí, práci, na kterou jsem skočil, když mi ji nabídli, protože jsem se bál, že už nenajdu nic jiného, Meadows -Fernandez píše.
Doufal jsem, že najdu pozici v neziskové organizaci, která by mi umožnila něco změnit, ale v mé oblasti byl nedostatek pracovních míst ve veřejných službách. Přihlásil jsem se na krajské a státní pozice ... ale může trvat měsíce, než bude vaše přihláška uznána ... Cítil jsem obrovský tlak, abych našel práci, která nějak souvisí s psychologickým diplomem, který jsem získal na vysoké škole; Chtěl jsem udělat první krok ve své kariéře a začít svůj život.
Samozřejmě, populární média jako The Read, Dear White People and GROWN-ISH Cestu po vysoké škole k této černé excelence často rámujeme jako to, v co bychom mohli doufat: získání jistého pocitu úžasu nebo prestiže - že tvrdá práce a inteligentní rozhodnutí mohou sklízet zlatý standard, ale to, co ve fikci často nepřijímáme, je fantazie.
Život je mnohem těžší a plný tolika dalších překážek této pozlacené fáze excelence než 30 minut v rámci spiknutí napsaného pro vás, abyste vyhráli bez překážek, úzkosti nebo nechvalně známého odmítnutí překvalifikovaných černých mladíků, kteří v současné době přežívají ve skutečném životě.
Je to všechno součást mezigenerační povinnosti. Kulturní snaha vyniknout ve vašich bělejších kohortách podporuje tvrzení, že pro průměrnost není prostor. Tento sentiment se stal tématem konverzace, zejména po smrti plodné spisovatelky, akademičky a hlasové Toni Morrisonové, jak ji vyjádřili spisovatelé jako Jason Reynolds, nejprodávanější autor New York Times.
Vždy existuje obava, že selhání se stane normativem, který ničí naši komunitu, ale ve světě, kde jsou naše nejmocnější ikony, jako je Beyoncé zaznamenali, že se ničí k naplnění této myšlenky excelence nemusí být jiná možnost.
Ve světě, kde se učíme vážit si černých životů, myslí a alternativních cest k dosažení a milování vaší temnoty, by neměla být řeč o takové kritické obětování vaší sebehodnocení kvůli něčemu, co vás nemůže udržet: ne způsobem, který vás udrží šťastným i po chvíli.
Je nutné, aby černošská komunita, která je na sebe hrdá a miluje sama sebe, byla v pořádku, když dělá to nejlepší - spíše než to nejlepší z komunity.