Ryann Richardson byla připravena vložit život soutěže do svého zpětného zrcátka, než se rozběhla Slečna Black America . V té době doufala, že bude místopředsedkyní globální cestovní technologické firmy v hodnotě 100 milionů dolarů, aby se její svět průvodu co nejvíce oddělil od jejího technologického světa.
Snažil jsem se žonglovat se svým zájmem o obě oblasti, ale udržovat vysokou zeď mezi mým tajným životem v průvodním podsvětí a touto kariérou, kterou jsem budoval v technickém prostoru, protože jsem si byl vědom této konvenční moudrosti kolem krásy a toho, jak 'frivolní' to má být řekla zakladatelce Makeup Museum Doreen Bloch na Instagram Live.
[Myslel jsem], že kdyby lidé v technickém prostoru, ve kterém jsem tak tvrdě pracoval, abych vytvořil důvěryhodnost, zjistili, že jsem královna soutěže krásy, mohlo by to odcizit tu důvěryhodnost, kterou jsem tak tvrdě pracoval na rozvoji a lidé by mohli začít zpochybňuj moji kapacitu.
Ale stát se padesátou slečnou Black America (v názvu, který si stále drží) znamenalo, že už nemohla zabránit sloučení těchto různorodých identit. A otevřelo to mnoho nových příležitostí v prostoru prosazování krásy, včetně šestiměsíčního mluvícího turné, jejího nedávno vydaného TED Talk, dokumentu, na kterém pracuje o kultuře krásy ve Spojených státech, a nezapomenutelného rozhovoru Instagram Live, s nímž hovořila Muzeum make-upu minulý čtvrtek.
Richardson v něm neřekne jen slovo o únosu černé krásy, aniž by umožnil černým ženám využít sílu naší vlastní estetiky, vysvětluje, jak krása sama o sobě historicky byla silou, kterou ženy mají a neměli by se stydět těžit z.
Krása ve skutečnosti není irelevantní, lehkomyslná nebo hloupá, vysvětlila. Krása je základem toho, o čem by mnoho sociologů tvrdilo, že je nejkonzistentnější a nejspolehlivější formou moci. Pokud se tedy ženám bude dovoleno do toho opřít a využít to, bude nám umožněno využít sílu, která nám je často zadržována.
Načítání přehrávače ...Už tak dlouho jsme ženám říkali, že jejich krása, jejich vzhled, že investice do toho je hloupá. Pokud chtějí být bráni vážně, musí tyto hloupé věci dát stranou a investovat do [jiných věcí], pokračovala. Dělám feministický argument, i když to, že říkám ženám, že krása je nedůležitá, je účinným zneužitím naší moci. Protože se od mužů nepožaduje, aby zrušili nebo odložili vozidla, která jim byla poskytnuta kvůli moci, ale ženy jsou v tomto ohledu téměř výlučně schopny těžit a využívat krásu jako vozidlo.
Richardson také pokračoval v diskusi o nebezpečích černé krásy jako trendu. Jedná se o konverzaci o rozmanitosti a začlenění, kterou vedeme v komunitě a v kosmetických prostorech od té doby, co společnost Fenty Beauty poslala značky zpět produktovým a vývojovým týmům, aby rozšířily barevné řady v jejich liniích.
Ale ona se tomuto tématu věnuje z nové perspektivy. Je šťastná, že uvidí rok, kdy se na všech zářijových číslech objeví černé ženy na obálkách. A radovala se jako my ostatní, když všechny tituly Miss America, Miss USA, Miss Teen USA a Miss Universe držely všechny černé ženy současně. Pro Richardsona může zdánlivě přespání přepínače v tomto zobrazení přes noc znamenat, že černá kráska je na okamžik prostě trendy.
Co se stane příští rok a rok poté a rok poté? zeptala se.
(Timothy Smith pro ESSENCE)
Když je černá krása jednoduše trend, řekla, narazíme na problém, kdy je černá ženská krása kooptována, ale černé ženy se nikdy nestanou standardem krásy. Nestačí propagovat naši estetiku u někoho jiného, ale tento krok spočívá v propagaci černé krásy u černých žen, pokaždé bezdůvodně. To by však vyžadovalo, aby černé ženy byly u rozhodovacích stolů.
Pokud značky vydělávají peníze na estetice černých žen, pak by černé ženy měly být v zasedacích místnostech, černé ženy by měly být ovlivňujícími osobami, které využíváte k prodeji, zdůraznil Richardson. Uveďme uznání původci trendu, který prodáváte. Jinak je to opravdu jen krádež.
Kooptování černé krásy jako trendu však také získává novou podobu prostřednictvím starého trope: stereotyp Jezabel. Toto zobrazení černých žen jako nadexponovaných objektů umožnilo ostatním zbavit nás naší identity, aby ospravedlnilo znásilnění a porušování černých žen.
Dnes se podle Richardsona používá k ospravedlnění převzetí identity černé ženy, která se nosí jako kostým pro sexy šaty (myslím Kylie Jenner). Pro naši komunitu to představuje jiný, i když stále nebezpečný problém.
Pouze čas to prozradí, ale můžeme učinit mnoho předpokladů o tom, co to zase vyústí v 50 let po linii, když je to historie, co to znamenalo, že jsme mohli použít černé ženy jako kostýmy pro náš čas sexy oblékání, řekl Richardson . A jak se to potom projeví v budoucí odlidštění nebo sexuálním násilí na černých ženách?
Kylie Jenner
(David Livingston / WireImage)
Všechno se točí v kruhu nedostatečného zastoupení a nebezpečí myšlení, že jsme prošli dlouhou cestu, když jsme viděli jen malý pokrok. Kosmetické značky mohou mít pocit, že toho udělaly dost, protože do svých reklamních kampaní zahrnují více barevných modelů, nebo si značky pro péči o pleť mohou poklepávat na záda a vytvářet produkty, které se zaměřují na zájmy specifické pro černou pleť.
Je však třeba udělat mnohem více práce. A děje se to prostřednictvím žen, jako je Richardson, které nejsou spokojené s několika drobky nebo dokonce jen s malým kouskem koláče, zejména proto, že jsme to my, kdo udržuje kuchyň v chodu.
Rihanna, která má značku, je úžasná. Iman být ikonou v kosmetickém prostoru a mít svou značku je úžasné. Ale to neznamená, že v prostoru krásy je ekonomicky spravedlnost, dokončila. Pokud právě teď bude větší kosmetický průmysl prodávat estetiku černých žen, pak musíme usilovat o rovnost v kosmetickém průmyslu. Nechte černé ženy vydělat své mince, pokud se chystáte prodat tak, jak vypadáme.