Díky málo známému faktu o národní hymně je kontroverzní protest Colina Kaepernicka ještě platnější, než jaký již byl.
Rozohrávač 49ers, který se rozhodl nestát za podepsáním národní hymny před nedávnou předsezónní hrou NFL na podporu ukončení policejní brutality proti Afroameričanům, vyvolal velké diskuse o tom, zda jeho úvahy dávají smysl nebo by měly být považovány neústavní. Mnoho lidí se vyslovilo na podporu Kaepernicka a poznamenalo, že jeho postoj je skutečně požadován vzhledem k přetrvávajícímu nedostatku opatření ze strany zákonodárců, kteří pomalu implementují nové právní předpisy konkrétně zaměřené na přepracování rasově diskriminačního policejního systému v USA.
Colin Kaepernick dostává podporu sociálních médií od minulých i současných vojenských členů s #VeteransForKaepernick Načítání hráče ...
Ve světle konverzace vyvolané Kaepernickovými činy, CNN osvětlil málo známý fakt o historii národní hymny. Novinka se nedávno hlouběji zabývala dalšími texty Star Spangled Banner. Když se zaměříme konkrétně na vzácně zmiňovaný třetí verš písně, zdá se, že použitý jazyk otevřeně oslavuje smrt osvobozených afroamerických otroků, kteří bojovali s Brity proti Spojeným státům.
A kde je ta kapela, která tak pochvalně přísahala,
Že zmatek války a zmatek bitvy
Domov a země by nás už neměly opustit?
Jejich krev vymyla znečištění jejich špatných kroků.
Žádné útočiště nemohlo zachránit nájemníka a otroka
Z teroru letu nebo z temného hrobu,
A hvězdou posázený prapor ve triumfální vlně
O'er země svobodných a domov odvážných.
CHCETE VÍCE OD ESENCE? Přihlaste se k odběru denní zpravodaj pro nejnovější novinky v oblasti vlasů, krásy, stylu a celebrit.
Rovněž bylo poznamenáno, že Francis Scott Key, který napsal texty, byl otrokářem a anti-abolicionistou, který kdysi označoval Afroameričany jako odlišná a podřadná rasa lidí. Protinárodní postoj hymny Colina Kaepernicka tedy má nejen smysl vzhledem k dnešním problémům se systémovým rasismem, ale i historie poskytuje více než dostatečné ověření.
