Jak srdce Valentýna dostalo svůj tvarUznání: Joe Raedle — Getty ImagesTento článek se původně objevil na ČAS
Na Den svatého Valentýna , svět oslavuje lásku bombardováním červenými a růžovými srdci - ve tvaru srdce bonbóny , karty ve tvaru srdce a další.
Ale proč?
„Neznamenalo to lásku před 13. a 14. stoletím,“ říká Eric Jager, autor Kniha srdce a profesor středověké literatury na UCLA. Když byl tvar nakreslen před tímto bodem, byl to obvykle pro dekorativní účely, říká s odvoláním na smalt u Francouzů Cluny Opatství (asi 1300) jako jeden prominentní příklad. Když se během středověku začala formovat myšlenka romantické lásky, začala se rozvíjet i symbolika.
Související: Dárky pro ni
„[Lidé v té době] mysleli na naše srdce jako na knihy paměti, místo, kde jsou psány Boží příkazy a [věřili] city k milovanému byly nějak zapsány do vašeho srdce,“ říká Jager. Existovaly příběhy, které si představovaly „svaté ženy, jejichž srdce se říká, že jsou po jejich smrti rozříznuta, a uvnitř jejich srdcí jsou nápisy naznačující jejich lásku k Bohu nebo Ježíši.“
Dává tedy smysl, že tvar srdce byl spojen se skutečnými srdci. Carlos Machado, kardiolog a lékařský ilustrátor , říká, že známý tvar poněkud připomíná čtyři komory srdce, pokud je rozříznutý, nebo obraz srdce, který se objevuje na echokardiogramech. Tvar je ale ještě blíže vzhledu srdce ptáka nebo plazů - což dává smysl, říká, vzhledem k tomu, že studium anatomie před 14. stoletím bylo založeno na pitvě zvířat. Předpokládá se, že katolická církev vznesla námitky proti pitvě lidského těla během středověku.
The V polovině 14. století „prakticky všechna znázornění srdce ukazují, že je držena špičkou, základna směřuje nahoru, a odpovídá tak její skutečné poloze v hrudní dutině“, podle Tvar srdce, zesnulý Pierre Vinken, bývalý spolupředseda společnosti vydávající lékařský časopis Lancet . Identifikuje první nelékařskou evropskou ilustraci srdce na kresbě, která doprovází středověkou francouzskou milostnou báseň Le Roman De La Poire Thibaut, napsáno kolem roku 1255. Předpokládá se, že báseň je zdrojem myšlenky, že zamilovaný člověk může „dát“ své srdce milovanému, stejně jako milenec v básni rozdává hrušku.
Ani tehdy nebylo dotyčné srdce takovým tvarem, jaký je dnes rozpoznatelný.
The „Ve středověku bylo srdce ve tvaru šišky reprezentováno zaoblenou základnou,“ napsal Vinken v článku z roku 2001 publikovaném v Lancet . '' Teprve v prvních letech 14. století měl vroubkovaný tvar Svatý Valentýn objevilo se srdce se záhybem nebo prohlubní v základně. “
Získejte opravu historie na jednom místě: přihlaste se k týdennímu zpravodaji TIME History
Zdá se, že známější moderní tvar srdce přišel na scénu z italské didaktické básně Doklady o lásce Francesco Barberino, florentský právník, který se stal virálním ve 14. století. Jedna z jejích ilustrací - zobrazující nahého Amora stojícího na zádech cválajícího koně házejícího šípy a růže na kolemjdoucí - zahrnovala srdce. Krátce po svém vydání se vroubkované srdce začalo objevovat v dalších dílech výtvarného umění a v tapisériích.
Asi o 150 let později, na počátku 15. století, gobelín „Dar srdce“ („Dar srdce“, nyní v Louvru) zobrazoval muže, který držel malé červené srdce. Tento obraz se stal jedním z nejpopulárnějších reprezentací „dvorské lásky“, pravidel o lásce, která řídila chování na evropských aristokratických dvorech a byla směrována do literatury a poezie. (Vinken uvádí další příklad, který lze vidět na Metropolitní muzeum umění: malá dubová pokladna ze 14. století zobrazující Frau Minne, německou bohyni lásky, zaměřenou šípem na mladého muže.) Ve středověku byly populární také knihy ve tvaru srdce, které odpovídaly myšlence srdce jako místa Paměť. ( Zde je příklad v Bibliothèque Nationale .)
Tímto bodem tedy srdce získalo svůj tvar a začalo znamenat lásku - právě včas, aby orgán ztratil část svého symbolického významu v lidském těle, jak se vyvinulo populární chápání medicíny. Představa srdce jako místa, kde byl doslova zaznamenán pocit, ztratila část své síly. „Mozek to převezme,“ jak říká Jager.
Jager argumentuje skutečností, že tento obraz a metafora přetrvávají - příklad „ikonografické setrvačnosti“, což je pojem popularizovaný esejistou Nicholsonem Bakerem, ukazuje, že alespoň co se lásky týče, některé věci se tak snadno nemění.
„Stále jsme v jistém smyslu,“ říká, „středověká stvoření.“
Tento příběh se původně objevil Čas